Попытки искоренить гомосексуальность принимали на протяжении всей истории — ещё в VI веке в Византии за сексуальные контакты между мужчинами наказывали кастрацией и даже смертной казнью. Причина в вере: мужеложство считается грехом в большинстве мировых религий. Даже в Древней Руси во времена язычества сексуальная свобода была естественной и распространённой в обществе, и относились к ней довольно равнодушно. А с приходом церкви получила порицание. Это подтверждает Дэн Хили в книге «Гомосексуальное влечение в революционной России».

Впервые половые отношения в России пытались регулировать в XII–XIII веках: тогда и вплоть до XVII века самое страшное наказание за «содомию» подразумевало лишь временный запрет на посещение церкви. А если виновный покаялся в грехах, наказание отменяли, так что нравы в России были довольно свободными. Так было и в XV–XVII веке, во времена Ивана Грозного и Бориса Годунова, тогда как в то же время в Западной Европе за«содомию» казнили: вешали и сжигали на кострах.

Считается, что первый шаг к узаконенной гомофобии в России принял Пётр Первый — и скопировал его как раз из военных кодексов Европы. В книге «История военных судов России» Николай Петухов пишет, что в попытках создать образцовую армию в 1716 году Пётр I утвердил «Воинский устав», который составили на основе шведских, французских и немецких военных законов. По нему за содомию грозили телесные наказания, а при насилии — ссылка или казнь. Но устав распространялся только на военных и не касался простых граждан. Николай I продолжил копировать европейские законы: распространил антигомосексуальный закон на всех и ужесточил наказание до пятилетней ссылки в Сибирь.

Однополые отношения не считали угрозой общественному порядку, поэтому по ним почти никого не наказывали. Например, по данным того же Дэна Хили, за XVIII век по обвинениям в «содомском грехе» насчитали не больше 50 уголовных дел. Надо сказать, что под понятие «содомии» подходили любые сексуальные контакты, которые не приводят к зачатию: от орального секса и мастурбации до зоофилии.

Уголовное наказание за гомосексуальные связи отменили после Октябрьской революции. Правда, вместе с остальным Уголовным кодексом. А в новой, уже советской редакции 1922 года такой статьи не появилось, так что в России в отношении гомосексуалов наступила относительная свобода. На этом фоне в стране появляется более-менее открытая гей-культура: в крупных городах устраивали тематические вечеринки и целые шоу с мужчинами, одетыми в женские платья, и даже свадьбы — например, русскоязычная редакция BBC News писала о двух, которые сыграли мужчины в Петрограде в начале 1920-х.

Такая лояльность существовала в основном в интеллигентом обществе. Но агрессивная гомофобия продолжалась на бытовом уровне: подозреваемых в гомосексуальных связях, как и сегодня, избивали и лишали работы. А за гей-салонами устраивали скрытое наблюдение.

Так длилось 15 лет, до прихода Сталина. В те времена посчитали, что гомосексуальность — это порождение буржуазного общества, что противоречит ценностям социализма. В 1930-х годах гомосексуалов начали преследовать и сажать, обвиняя по политическим статьям вроде шпионажа, фашизма, развращения Красной армии и флота.

В итоге статья о мужеложстве вернулась в Уголовный кодекс 1934 года — по ней за сексуальные контакты между мужчинами грозило до пяти лет тюрьмы, а с применением насилия или с участием несовершеннолетнего — до восьми.

После этого статья о мужеложстве появилась в Уголовных кодексах всех советских республик, кое-где с изменениями. Например, в Таджикской ССР вместо «мужеложества» появилась статья о «бачебазстве»: бача-бази — вид детской проституции в Средней Азии, когда мальчики в женской одежде исполняли эротические танцы перед мужчинами, а затем за деньги сексуально их удовлетворяли. А в Азербайджане уголовно преследовали за любой анальный секс, в том числе между мужчиной и женщиной. Примечательно, что статья касалась только мужчин-гомосексуалов, за женскую гомосексуальность не наказывали. Но лесбиянок считали больными шизофренией и даже пытались «вылечить» с помощью таблеток и электрошоковой терапии.

Тем временем на Западе проводили исследования, связанные с сексуальностью, и общество постепенно уходило от гомофобии к толерантности. В Советском союзе подобные исследования были под запретом, но попытки отменить статью о мужеложстве были: за её отмену в разные годы открыто выступали разные деятели науки и медицины.

Во второй половине XX века многие страны начали декриминализировать мужеложство, в 1990-е к этому пришла и Россия.

Статью о гомосексуальности исключили из Уголовного кодекса в 1993 году, когда российские власти решили вступить в Совет Европы. В тогдашней редакции наказывали только за мужеложство с применением насилия, под угрозой или в отношении несовершеннолетнего. Отмена статьи прошла почти незаметной: без широкой огласки и общественной дискуссии. Зато в России стали развиваться правозащитные движения.

Гомосексуальность перестала быть уголовно наказуемой и осталась до сих пор только как признак состава других преступлений. Например, в статье 132 УК РФ («Насильственные действия сексуального характера») за насильственный однополый сексуальный контакт грозит от трёх до шести лет лишения свободы, то же самое, совершённое группой, — до десяти, а в отношении несовершеннолетнего — до 15-ти. Вообще, гомосексуальность здесь не играет особенной роли — такое же наказание грозит по другим статьям, связанным с сексуальным насилием.

Через десять лет после отмены статьи о мужеложстве, в 2003 году, в России впервые заговорили о законе, посвящённому «пропаганде» гомосексуальности. А сегодня под эгидой защиты «традиционных ценностей» и ухода от всего западного власти вводят новые санкции по отношению к гомосексуалам. Хотя традиционной гомофобия для России никогда не была — исторически она была более свободной, чем Европа, а уголовные преследования гомосексуалов связывают только со сталинским тоталитаризмом.

Автор Кирилл Шматков